Now available through Editorial Nuevoinicio: the Spanish translation of Darwin’s Pious Idea: Why the Ultra-Darwinists and Creationists Both Get it Wrong, translated by Sebastián Montiel as La piadosa idea de Darwin: ¿Por qué se equivocan igualmente ultradarwinistas y creacionistas?

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Conor Cunningham, joven teólogo británico, es director adjunto del Centro de Teología y Filosofía de la Universidad de Nottingham, cuyo director es el prestigioso teólogo John Milbank. Es autor del libro Genealogy of Nihilism (coll. “Radical Orthodoxy”, Routledge, London, 2002) y coeditor, junto con Peter M. Candler Jr., de la colección “Interventions” que publican conjuntamente las editoriales Routledge y Taylor & Francis Group. Se hizo muy popular en los ámbitos anglosajones por presentar en la BBC, a lo largo del mes de marzo de 2009, la serie de documentales titulada Did Darwin kill God? (“¿Mató Darwin a Dios?”), que él mismo había escrito.

El título del presente libro, La piadosa idea de Darwin, alude irónicamente al best seller de Daniel Dennett titulado La peligrosa idea de Darwin. Cunningham demuestra aquí que el pretendido debate entre fe cristiana y evolución ha sido secuestrado por extremistas: por un lado, los cristianos fundamentalistas que rechazan rotundamente cualquier idea de evolución y, por el otro, los ateos fundamentalistas que afirman que la teoría de Darwin excluye la posibilidad de Dios. Ambos tienen en común una idea de Dios (del Dios en el que creen o del Dios en el que no creen) que no se ajusta para nada a la ortodoxia de la tradición cristiana. Del mismo modo, cuando enfrentan los conceptos de “evolución” y de “creación”, presuponen una relación del Dios Creador con su creación que no tiene nada que ver con la concepción cristiana. Cunningham escribe de una forma mordaz y convincente a favor tanto de la creación como de la evolución, pero no entendidas como lo hacen creacionistas y ultradarwinistas. Para ello recurre a un selecto surtido de argumentos de naturaleza filosófica, teológica, histórica y científica. Se muestra así la artificialidad de un debate que sólo sirve para debilitar mutuamente a los que participan en él.

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Also available in translation in Korean, and of course, the original English.

“Cunningham is not shy about pulling the ontological pants of materialism down to its ankles. He supplies an unremitting attack on the scientific and philosophical views of Dawkins and his ilk in the course of his first four chapters. The level of scientific sophistication on display is remarkable for a theologian; his reading and his ruminations have been extensive, more than sufficient to provide a devastating critique of the narrative stories and metaphors of Dawkins not just with respect to religion, but also with respect to evolutionary biology itself.” — Michael Rose, The Quarterly Review of Biology

“Despite its length, Darwin’s Pious Idea is a very readable book, engaging and often acerbically witty. It has some serious and original things to say about what always threatens to turn into a sterile debate between rather fictionalized and trivialized versions of science and religion. . . . The sheer exuberance of the presentation is a delight. The final, largely theological chapter, is a tour de force of condensed exposition and reflection, worthy of commendation to anyone who wanted to see the logic of the classical orthodox synthesis laid out with lyricism as well as intellectual depth.. . . This is certainly the most interesting and invigorating book on the science-religion frontier that I have encountered.” — Rowan Williams, Times Literary Supplement